You're currently on:
Product Description
Det nionde numret av Samtidsmagasinet Salt, som kom ut i november 2001. Numret innehåller bl.a. redaktionens kommentarer angående terrordåden den 11 september 2001, en lång utförlig artikel om Bilderberggruppen, samt en intervju med James Tucker, en amerikansk journalist som i flera decennier har rapporterat om Bilderberggruppens förehavanden.
Nedan återges ett utdrag ur redaktionens ledare om 9/11 och USA:s påföljande krig mot Afghanistan:
"I kriget mot terrorismen har den nya världsordningens korsfarare funnit en idealisk fiende. Terroristen kan finnas var som helst - alltså har man rätten att agera överallt. Terroristen är ond - alltså måste han bekämpas med alla medel. Den siste terroristen kommer aldrig att kapitulera - alltså kan kriget pågå hur länge som helst. Hade inte Usama bin Ladin funnits hade man fått uppfinna honom, och delvis är det just vad som skett. Liksom tidigare Saddam Hussein har bin Ladin mottagit stöd när han var användbar för USA. Och liksom Saddam tjänstgör han nu som tacksamt hatobjekt och förevändning för ett krig. [---]
Det heter nu att det är Sveriges plikt att delta i detta krig, både för vår egen skull och i solidaritet med USA. Men inget tyder på att Sverige i egenskap av "demokrati" utgjort ett mål för terror. [---] Och om attentaten riktades mot USA med anledning av det landets agerande i Mellanöstern, där Israel favoriseras medan Irak svälts ut, då kan USA näppeligen göra anspråk på vår solidaritet. Det är sant att svensken i gemen känner större samhörighet med USA än med Afghanistan och andra populära amerikanska bombmål. Det har flera orsaker: USA:s historiska ursprung som en utlöpare av kristen nordeuropeisk kultur, förstärkt av Amerikautvandringen, men också det destruktiva kulturella inflytandet från det postkristna och posteuropeiska moderna USA. Inget av det eller dem i USA som förtjänar vår respekt gynnas av kriget. Solidaritet med det goda USA kräver tvärtom att imperialistiska förvillelser kritiseras. [---]
Oavsett dess historiska meriter, oavsett hur många av dess invånare som lever goda, anständiga liv, måste USA liksom varje annan nation med anspråk på globalt ledarskap dömas efter sina handlingar i världen här och nu. Det är de amerikanska övergreppen och hyckleriet som göder USA-hatet i arabvärlden, inte de skillnader i materiellt välstånd som svenska vänsterdebattörer föredrar att reducera allting till.
Vad dessa debattörer i sin egen materialism missar är att många muslimer, även utanför de fundamentalistiska kretsarna, inte alls anser sig fattigare än USA, därför att de med rätta betraktar sin kultur och sin religion som ett viktigare välstånd än det amerikanska överflödet av konsumtionsvaror.
Den nya världsordning i vars namn USA nu bombar fattiga afghaner är inte den västerländska civilisationens fullbordan utan dess pervertering - till en global rovkapitalistisk konsumtionskultur. Den kulturen, som förgiftar USA och med vilken USA förgiftar världen, kan inte försvaras och den bör bekämpas, även om det av både principiella och pragmatiska skäl måste ske med andra medel än urskillningslös terror."
Nedan återges ett utdrag ur redaktionens ledare om 9/11 och USA:s påföljande krig mot Afghanistan:
"I kriget mot terrorismen har den nya världsordningens korsfarare funnit en idealisk fiende. Terroristen kan finnas var som helst - alltså har man rätten att agera överallt. Terroristen är ond - alltså måste han bekämpas med alla medel. Den siste terroristen kommer aldrig att kapitulera - alltså kan kriget pågå hur länge som helst. Hade inte Usama bin Ladin funnits hade man fått uppfinna honom, och delvis är det just vad som skett. Liksom tidigare Saddam Hussein har bin Ladin mottagit stöd när han var användbar för USA. Och liksom Saddam tjänstgör han nu som tacksamt hatobjekt och förevändning för ett krig. [---]
Det heter nu att det är Sveriges plikt att delta i detta krig, både för vår egen skull och i solidaritet med USA. Men inget tyder på att Sverige i egenskap av "demokrati" utgjort ett mål för terror. [---] Och om attentaten riktades mot USA med anledning av det landets agerande i Mellanöstern, där Israel favoriseras medan Irak svälts ut, då kan USA näppeligen göra anspråk på vår solidaritet. Det är sant att svensken i gemen känner större samhörighet med USA än med Afghanistan och andra populära amerikanska bombmål. Det har flera orsaker: USA:s historiska ursprung som en utlöpare av kristen nordeuropeisk kultur, förstärkt av Amerikautvandringen, men också det destruktiva kulturella inflytandet från det postkristna och posteuropeiska moderna USA. Inget av det eller dem i USA som förtjänar vår respekt gynnas av kriget. Solidaritet med det goda USA kräver tvärtom att imperialistiska förvillelser kritiseras. [---]
Oavsett dess historiska meriter, oavsett hur många av dess invånare som lever goda, anständiga liv, måste USA liksom varje annan nation med anspråk på globalt ledarskap dömas efter sina handlingar i världen här och nu. Det är de amerikanska övergreppen och hyckleriet som göder USA-hatet i arabvärlden, inte de skillnader i materiellt välstånd som svenska vänsterdebattörer föredrar att reducera allting till.
Vad dessa debattörer i sin egen materialism missar är att många muslimer, även utanför de fundamentalistiska kretsarna, inte alls anser sig fattigare än USA, därför att de med rätta betraktar sin kultur och sin religion som ett viktigare välstånd än det amerikanska överflödet av konsumtionsvaror.
Den nya världsordning i vars namn USA nu bombar fattiga afghaner är inte den västerländska civilisationens fullbordan utan dess pervertering - till en global rovkapitalistisk konsumtionskultur. Den kulturen, som förgiftar USA och med vilken USA förgiftar världen, kan inte försvaras och den bör bekämpas, även om det av både principiella och pragmatiska skäl måste ske med andra medel än urskillningslös terror."
Additional Information
| Pages | 31 |
|---|---|
| Language | Swedish |
| Short Description | Samtidsmagasinet Salt var en svensk konservativ kulturtidskrift som grundades 1999 av skribenterna Jonas De Geer och Per-Olof Bolander. Tidskriften utkom i tio nummer under perioden 1999-2002. Bland de mer namnkunniga skribenter som medverkade i Salt kan nämnas litteraturkritikern Mats Gellerfelt, professorn i idé- och lärdomshistoria Svante Nordin, DN-medarbetaren Per Landin och författaren Tage Lindbom. Salt gjorde sig snabbt känd som en tidskrift som inte tvekade att ta upp kontroversiella frågor till debatt. Tidskriften riktade gång efter annan skarp kritik mot det mångkulturella samhället, vilket utlöste starka reaktioner inom kulturetablissemanget. |
| Table of Contents | LEDARE OCH KOMMENTARER PLO-PROPAGANDA I SALT - EN LÄSARPROTEST Joakim Förars PRIVATA AFFÄRER - BILDERBERGGRUPPENS DOLDA HISTORIA Jonas De Geer SAMSPRÅK: JAMES TUCKER ARTIKELSERIE: SANT OCH FALSKT OM ESTONIA Lars Adelskogh INTE MYCKET TILL FÄSTNING Robin Trnovsky UNDERKÄNT John Järvenpää MAKABRA MEMOARER Patrik Nyberg VALAMO - DET HELIGA RYSSLANDS HJÄRTA Gunnel Wahlström PÅ VÄSTFRONTEN INTET NYTT - EN BEREDSKAPSFARS |
Customers Who Bought This Also Bought
Check items to add to the cart or select all
Related Products
Check items to add to the cart or select all
My Cart
You have no items in your shopping cart.
Recently Viewed Products
Loading...